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谁说草根无生命——草根革命成功之路

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发表于 2010-4-3 11:45:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
关于“草根”我们已经耳熟能详,从李玉刚到小沈阳,从西单女孩到长腿妹妹……有才也罢、罕见也好,都是从生活中走出来的普通人。
曾几何时草根、山寨被认为是仿冒品的代名词、甚至带有一些讽刺的意味,但是渐渐大家发现,草根来源于身边、来源于我们日常生活之中,而其中的创意、包袱、生活内涵是那学“学院派”、“正统”、“大牌儿大腕儿”所不具备的亲近和平实。


郭德纲相声的包袱来源于生活中的各个角落,他的创意包袱无一不体现着草根精神


09春晚一炮而红的小沈阳,除了超强的模仿技能外他的草根情结使他和观众没有距离感


网络上《一个馒头引发的血案》令胡戈一夜成名


草根李宇春从超女中脱颖而出,从平头小卒成为焦点明星


多年在底层磨练出来的李玉刚,在星光大道上一举成名,草根阶级需要的是一个机会一个平台

当然,草根阶级、草根文化不止是真人、那些存在于我们日常社交网站中的“达人”们用他(她)们的智慧丰富着我们的网络语言,QQ、MSN使他们展示的舞台~


这只白白的小兔子,从QQ表情到后来的出书以及商业代言,充分滴体现草根创意的价值



这个大钢盔掩盖着一张大脸的炮炮兵,每当出现在朋友发来的消息中就令我忍俊不禁~


近日在mop上见到了又一草根力作,“骨哥”一个骨头形象承载者网友各自的梦想
……………………
有人说草根阶级难登大雅之堂,有人说草根以恶搞和模仿维生,面对这样一个群体或群体文化,欣赏的人会夸一句“来自群众贴近群众”,不欣赏的则不屑地评语道:低俗、哗众取宠。确实,草根文化就是因“俗”才可爱。郭徳纲的火,正是以他的“粗”和“俗”吸引了“钢丝”们。
为什么那看似浅白俗套的“草根文化”,却能吸引人们呢?著名笑星严顺开曾为郭德纲写过一段结语:“可别小看北京的天桥把式、上海大世界的把戏,越是这种地方闯出来的草根艺人,越明白观众到底爱看什么。”“草根文化”不同于“庙堂文化”,它不用所谓高雅艺术的“板起面孔说教”,下里巴人的零距离是它成功的最大资本。
复旦大学社会学系教授于海认为,“草根文化”充满生机和活力,也拯救了文化的原创造力,而所谓的“草根”发展到一定时期,就可能会影响主流文化,甚至被后者吸收从而真正步入艺术的殿堂。小沈阳不是登上了春晚么、李玉刚的精彩演出也从小剧场演到了国际舞台、郭德纲的相声雅俗共赏、兔斯基从网络走进了现实、“骨哥”从简单的外形被赋予了健康的寓意。
关于“骨哥”一开始楼主只是无意间涂鸦了个小东西出来,随着网友的不断加入,增添内容,这个“骨哥”不仅诞生出来,而且越来越具象、越来越生动,甚至成了笔者的代言人。一方面体现着草根无限的创造力,另一方面也预示着明星来源于大众、来源于网络。
可见,只要善加引导,“草根文化”完全具备“登大雅之堂”的实力。
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